馬斯洛需求層次理論與文學
馬斯洛需求層次理論是行為科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出，書中將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類，是行為科學理論之一。
人(ren)類的(de)(de)精神生活與物質(zhi)條件緊(jin)密相關。商業消(xiao)費(fei)和(he)新媒體時代，消(xiao)遣(qian)、娛樂型作(zuo)(zuo)品漸成(cheng)當(dang)下(xia)大(da)眾閱(yue)讀(du)的(de)(de)熱門選(xuan)擇(ze)。受此(ci)影響，迎合讀(du)者(zhe)閱(yue)讀(du)趣(qu)味的(de)(de)寫作(zuo)(zuo)十分流行(xing)，網絡作(zuo)(zuo)家在這方(fang)面表現(xian)最為突出，同時也(ye)連(lian)帶著影響到(dao)傳統文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)。傳統觀念認為，作(zuo)(zuo)家應該自覺肩負心靈構建和(he)道(dao)德(de)教化的(de)(de)責任，讓讀(du)者(zhe)通過閱(yue)讀(du)作(zuo)(zuo)品受到(dao)熏陶和(he)教育(yu)，從而引導社會風氣。但是，這種取悅市(shi)場的(de)(de)寫作(zuo)(zuo)傾向令一些作(zuo)(zuo)家降(jiang)低了(le)文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)理想追(zhui)求，放棄了(le)獨立品格(ge)，在創作(zuo)(zuo)內容(rong)(rong)和(he)主題、表現(xian)形式(shi)(shi)和(he)敘事方(fang)式(shi)(shi)等方(fang)面俯就讀(du)者(zhe)的(de)(de)興趣(qu)，導致作(zuo)(zuo)品的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)品質(zhi)下(xia)降(jiang)。這是一個不容(rong)(rong)忽視的(de)(de)現(xian)象(xiang)。
文藝的(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)，源于(yu)人(ren)類表達的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要，設若對(dui)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受只(zhi)囿于(yu)心理活(huo)動，則(ze)文學(xue)藝術不會(hui)出(chu)現(xian)(xian)。談到(dao)人(ren)對(dui)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，我(wo)聯想起心理學(xue)家馬斯洛(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)層(ceng)次理論(lun)(lun)來(lai)(lai)。馬斯洛(luo)將人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)層(ceng)次歸納為(wei)(wei)五(wu)(wu)個層(ceng)級，即生(sheng)理需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、安全(quan)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、歸屬與愛的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)、被(bei)尊重的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和自(zi)我(wo)實現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，因(yin)為(wei)(wei)這(zhe)五(wu)(wu)個層(ceng)級是人(ren)個體成(cheng)長和發展的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，因(yin)此該理論(lun)(lun)被(bei)稱為(wei)(wei)“基(ji)本需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)理論(lun)(lun)”，并(bing)廣為(wei)(wei)流傳。在(zai)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)研究中，馬斯洛(luo)重新(xin)修(xiu)訂了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)，在(zai)第四需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)層(ceng)次之后，又加入(ru)了(le)認知需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)和審美需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，但仍然(ran)將自(zi)我(wo)實現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)為(wei)(wei)最高層(ceng)次需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)要。這(zhe)樣這(zhe)一理論(lun)(lun)就被(bei)完善為(wei)(wei)“七層(ceng)次需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)理論(lun)(lun)”。馬斯洛(luo)還進(jin)(jin)一步指出(chu)，前四層(ceng)次為(wei)(wei)基(ji)礎(chu)需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)層(ceng)次，后三層(ceng)次為(wei)(wei)成(cheng)長需(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)層(ceng)次，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)動機和欲望是由低層(ceng)向高層(ceng)遞進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)，越(yue)高越(yue)接近(jin)自(zi)我(wo)實現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)精神境界(jie)。
根據馬斯洛的理論，從功能上說，文學不能解決人的基本需求層面的問題，文學創作和文學作品并不能滿足作家生理、安全、歸屬與愛，以及被尊重的需求。或許有很多作家依靠文學消解精神上的孤獨感和漂泊感，并得到社會的尊敬，但這只應該是作家創作獲得的客觀效果，而不應該是主觀追求。從微觀經濟學上說，一個作家假如將自己的創作目標設定在獲得自我的慰藉和外在虛榮的尊敬，就顯得不夠純粹。真正意義上的文學，應當產生于第五和第六需求層次，即人的需求達到認知和審美層次，只有此時的創作動機才是文學意義上的，而最高層次的“自我實現的需求”正是作家要通過自己的創作實踐來抵達的個人目標。
固然(ran)通(tong)俗(su)文(wen)學和(he)(he)“純文(wen)學”在文(wen)學本質上沒有(you)截然(ran)不同的(de)(de)(de)差異，但(dan)二者(zhe)的(de)(de)(de)社會(hui)功能顯然(ran)不同。網絡文(wen)學一類的(de)(de)(de)通(tong)俗(su)文(wen)學創(chuang)作(zuo)，著眼于讀者(zhe)閱(yue)讀市場，突出娛樂性、趣味性以博得(de)大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)喜愛，無(wu)可(ke)厚非。但(dan)傳統型的(de)(de)(de)“純文(wen)學”寫(xie)作(zuo)要(yao)追求文(wen)學性，作(zuo)家應當(dang)關注人的(de)(de)(de)高層(ceng)次(ci)需求，注重文(wen)學的(de)(de)(de)審美和(he)(he)教(jiao)化功能，著眼于人的(de)(de)(de)靈魂凈化和(he)(he)社會(hui)道德水準的(de)(de)(de)提升，以創(chuang)作(zuo)出第三(san)、第四層(ceng)級(ji)的(de)(de)(de)作(zuo)品為目標。魯迅說：“若(ruo)文(wen)藝設法(fa)俯就(jiu)，就(jiu)很容易流為迎合大(da)眾(zhong)，媚(mei)(mei)悅(yue)(yue)大(da)眾(zhong)。迎合和(he)(he)媚(mei)(mei)悅(yue)(yue)，是不會(hui)于大(da)眾(zhong)有(you)益的(de)(de)(de)。”那種過多關注人的(de)(de)(de)自然(ran)屬性，忽視(shi)社會(hui)屬性，缺乏責任擔當(dang)，降低理想追求，通(tong)過植入較多的(de)(de)(de)感官刺(ci)激等庸(yong)俗(su)低下的(de)(de)(de)情節和(he)(he)話(hua)語來取悅(yue)(yue)讀者(zhe)的(de)(de)(de)行(xing)為，既影(ying)響到(dao)作(zuo)家本人創(chuang)作(zuo)水平的(de)(de)(de)提高，更有(you)害于文(wen)學的(de)(de)(de)道德堅(jian)守。
當然，經過行業分析指出，無論是網絡作家還是通常意義上的“純文學”作家，個人視野和文學視野都應當定位在馬斯洛所說的成長需求上，而不應該只滿足于獲得基礎需求。因為無論是網絡文學還是“純文學”，都應當傳達正確的思想和道德立場，呈現健康、積極的生活方式和精神追求，傳播當下時代的核心價值觀念，這樣才不辜負“作家”的稱號。
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